חיפושדלג על חיפוש
תוכן מרכזי בעמודדלג על תוכן מרכזי בעמוד

מורשת ומסורת ישראל

ב"ימי בין מצרים" אנו מציינים את תאריכי החורבן ויציאת עם ישראל גלות. אלו הם שלושה שבועות שאנו חווים בהם מדי שנה בשנה בעוצמה את הצער ואת היגון של הגלות המתמשכת ואת הציפייה לגאולה. האבל של ימי בין המצרים יכול לכאורה להיראות לנו תלוש מן המציאות, אבל למעשה מחבר אותנו למציאות ומונע מאתנו לשכוח את העברקרא עוד
6/05/2015
לקראת החג רובנו מקדישים זמן לניקוי הבית ולאווררו. אין לנו זמן טוב מזה לעשות ניקוי פנימי לכל האבק שהצטבר בתוכנו, לכל הרגשות הקשים שצברנו ולמידות הרעות שרכשנו, להסיר מהמדפים הפנימיים את כל המלבושים והמסכות שהשתמשנו בהם במשך השנה החולפתקרא עוד
31/03/2015
חג הפורים ממחיש לנו את אהבת ה' אלינו, אהבה זו גורמת לנו לאהוב אותו ולשמוח באהבתו אותנו ולהתחבר למצוותיו מתוך שמחה ואהבהקרא עוד
3/03/2015
ט"ו בשבט מחבר אותנו חיבור חזק ואיתן לאדמתנו, אדמת ארץ ישראל הקדושה, ומשום כך נוהגים בחג זה לאכול מן הפירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל, מנהג שיש לו שורשים עמוקים במסורת הקבלהקרא עוד
11/01/2015
כוח אמונתנו ואיכותנו הוא שעמד למתיתיהו ובניו שיצאו להילחם בשלטון יוון ובתרבותם והוא שעומד לנו היום מול אויבינו המקיפים אותנו וזוממים עלינו להורגנוקרא עוד
3/12/2014
החודש שאנו נמצאים בימים אלה בתחילתו, נושא בשמו דבר מעניין: הוא החודש היחיד מכל חודשי השנה שלשמו מצורף גם כינוי: מר-חשוון. מדוע הוא נקרא כך? מהיכן הגיע הכינוי "מר" לשם החודש?קרא עוד
29/10/2014
מיד אחרי "הימים הנוראים" מגיעים אנו ל"ימים טובים". בטוחים אנו באלוקי ישראל, בעל הרחמים, כי בעזרתו אמנם הצלחנו להיטהר מכל טומאתנו, חשים אנו כי זכינו בדין והקב"ה קרבנו אליו, מתמלאים אנו שמחה עילאית ונהפכים לעם מזמר ומרקד, היות וחג הסוכות הוא השמח ביותרקרא עוד
7/10/2014
במהלך תפילות המוסף של ראש השנה נאמר הפיוט ששם מחברו אינו ידוע "היום הרת עולם", המדמה את בריאת העולם ללידה ומזכיר כי כי הבורא יכול לשפוט את בני האדם כאילו היו בניו אשר הגיעו לעולם מתוך לידה והיגיוןקרא עוד
18/09/2014
יש לראות בימי בין המצרים לא רק כימי צרות, כפי שאנו חשים בימים קשים אלו, בעת מלחמתנו כנגד החמאס, אלא במשמעות של גבולות, תרתי משמע, האדם צריך לשמור על גבולות בהתנהגותו ולא לחרוג אל השליליקרא עוד
11/08/2014
אחדות עם ישראל יכולה להתקיים רק על בסיס התורה שניתנה בהר סיני. בלי הבסיס הזה, אפשר באמת לתהות אם אנחנו עם אחד או אולי אוסף של בני אדם, תרבויות ועדות, שאין ביניהם שום דבר משותףקרא עוד
2/06/2014
בחג השבועות אנו מציינים את האירוע הכביר, שאין שני לו בהיסטוריה – מעמד הר סיני. זו הייתה הפעם האחת והיחידה שבורא העולם התגלה לעיני עם שלם ונתן לו את תורתו. מיליוני בני האדם היו עדים למעמד הנשגב, ומכאן כוחו של האירוע הזהקרא עוד
2/06/2014
ביום הכיפורים, נופלות המחיצות בין יהודי ליהודי, וכולם מבקשים דרך תשובה, יש לדחות כל קטגוריה על עם ישראל ולבקש רק סנגוריה. ואין לך סנגוריה גדולה לישראל כמו אותה מילה 'סליחה'קרא עוד
12/09/2013
חגי ישראל נועדו ליישר את קומתו המוסרית של האדם. אפורים הם ימי החול, יום רודף יום והשגרה שולטת באדם. סדרת החגים המתקרבת, על תכנם העשיר והמגוון, צופנת בתוכה ערכים שיהיה בהם כדי להזין את הנפש בשנה הקרבה ובאהקרא עוד
1/09/2013
ימי בין המצרים, שבהם מציינים אנו את תאריכי החורבן ויציאת עם ישראל לגלות, הם שלושה שבועות שבהם אנחנו חווים מדי שנה בשנה בעוצמה את הצער והיגון על הגלות המתמשכת ואת הציפייה לגאולה. האבל של ימי בין המצרים יכול, לכאורה, להיראות לנו כתלוש מן המציאות, אולם הוא מחבר אותנו למציאות ומונע מאיתנו לשכוח את העברקרא עוד
5/07/2012
בליל הפסח, בשבתנו ל"סדר" וההגדה לעינינו, עלינו לזכור את מצוות השם "והגדת לבנך". לילה קדוש ונהדר זה הוא ליל הולדתנו כעם נבחר, בלילה זה הונחה אבן הפינה לבניין היהדות. מאת הרב חניאל פרברקרא עוד
2/04/2012
תענית אסתר, החלה בי" ג באדר, שונה משאר התעניות במסורת ישראל במקורה ובמהותה. היא אינה נזכרת במפורש, לא במקרא ולא בתלמוד, ובניגוד לאחרות היא לא מציינת צער, אלא זכר לנסקרא עוד
4/03/2012
מועדי ישראל רבים הינם בני יום אחד בלבד. אולם חנוכה נקבע באופן ייחודי לשמונה ימים ולכך ישנם פירושים רבים. חניאל פרבר מביא חלק מהםקרא עוד
30/11/2010
החודש האחרון בלוח השנה העברי הוא חודש אלול והוא החשוב בכל החודשים. חודש אלול משמש לנו כמסלול המראה לעבר פסגת החגים הבאים אחריו. בחודש זה אנחנו מקבלים הזדמנות לפתוח בתהליך של התבוננות פנימית על מנת לבחון את עצמנו כראויים בדרכינו לתכלית השלמות האמיתיתקרא עוד
2/09/2010
"כשגלו ישראל מארצם עמדו אילנות ארץ ישראל שוממים, לא צימחו ענפים ופירות לא נתנו. והיה צר להם בצרתם של ישראל" לכבוד ט"ו בשבט מביא הרב חניאל פרבר מספר מקורות על הקשר שבין העץ לאדם ולעם ישראלקרא עוד
1/02/2010
חודש אלול הוא החודש האחרון למניין בריאת העולם והחודש השישי למניין יציאת מצרים. בהיות החודש הקודם לראש השנה, שהוא יום הדין, נחשב אלול כחודש של חשבון נפשקרא עוד
17/09/2009
     
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. לעמוד הבא
לוח אירועיםדלג על לוח אירועים

לוח אירועים

עבור לתוכן העמוד